Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1851مرفوع
Глава о дозволенности пропускать коллективную молитву в путешествии и повелении молиться в своих жилищах в дождливую и холодную ночь
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ زِيَادٌ : قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ ) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا [١]أَبُو بَحْرٍ ( يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ ) ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Мани‘ и Зияд бин Айюб, которые сказали: передал нам Исма‘ил; Ахмад сказал: передал нам Айюб; а Зияд сказал: сообщил нам Айюб от Нафи‘; (а также) передал нам Са‘ид бин Абдуррахман, сказав: передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Айюба ас-Сахтияни, от Нафи‘; (а также) передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья, сказав: передал нам ‘Убайдуллах; (а также) передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам Хаммад (то есть ибн Масада) от ‘Убайдуллаха; (а также) передал нам Яхья и сказал: передал нам Абу Бахр (то есть Абдуррахман бин ‘Усман), сказав: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар — и это хадис Бундара, — который сказал: сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что он (в один из дней) сказал: «Молитесь в своих жилищах», а затем рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так в дождливую и холодную ночь во время путешествия.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244 г.х.Надежный хафиз (сика хафиз)
- Дулювайх Зияд ибн Айюбум. 252 г.х.Надежный, хафиз (сика хафиз)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256 г.х.Надёжный (сика), обладающий сильной памятью (хафиз), много поклоняющийся (‘абид), автор трудов (мусанниф)
- Хаммад ибн Масадаум. 202 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Бахр аль-Бакравиум. 195 г.х.Слабый
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)