Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1542مرفوع
Глава также о молитве страха и дозволении для одного из двух отрядов произносить такбир вместе с имамом, не обращаясь лицом к кибле
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَكَتَبْتُهُ مِنْ أَصْلِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу аль-Азхар — и я переписал это с его оригинальной рукописи — сказав: передал нам Якуб бну Ибрахим, сказав: передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказав: передал мне Мухаммад бну Абдуррахман бнуль-Асвад бну Науфаль — а он был сиротой на попечении Урвы бну аз-Зубайра и принадлежал к роду Бану Асад бну Абдуль-Узза бну Кусай — от Урвы бну аз-Зубайра, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра рассказывал, когда Марван бну аль-Хакам спрашивал его о молитве страха. Абу Хурайра сказал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в том походе...» И он привел хадис, близкий по смыслу, и упомянув второй ракаат, сказал: «И та группа, которая молилась позади него, взяла свое оружие, затем они попятились назад шагом, пока не встали со стороны врага». И он добавил в конце хадиса: «И люди встали, разделив с ним молитву».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)