Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1519مرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что нежелательность ночных разговоров после ночной молитвы (иша) не распространяется на то, что человеку необходимо обсудить
وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
И сообщил нам шейх, факих Абу аль-Хасан ‘Али бин аль-Муслим ас-Сулями, сказав: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Ахмад бин Мухаммад, сказав: сообщил нам устаз, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин ‘Абд ар-Рахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам Абу Муса, сказав: передал нам Абу Му‘авия, сказав: передал нам аль-A‘маш, — а также передал нам Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Абу Му‘авия, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Пришел человек к ‘Умару, когда тот стоял на ‘Арафате, и сказал: „О повелитель правоверных! Я прибыл из Куфы и оставил там человека, который записывает списки Корана по памяти“. ‘Умар гневно ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, засиживался за беседами с Абу Бакром по ночам касательно какого-либо дела из дел мусульман“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Муслим ибн Мухаммад аль-Фарадиум. 533 г.х.
- Абдуль-Азиз ибн Ахмад аль-Каттаниум. 466 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Сальм ибн Джунада ас-Суваиум. 254 г.х.Надёжный, иногда допускающий ошибки (сика рубама халяфа)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)