Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 15مرفوع
Обязательность омовения для некоторых приступающих к молитве
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид от Суфьяна. И передал нам Абу Муса, сказав: передал нам ‘Абд ар-Рахман, то есть ибн Махди, сказав: передал нам Суфьян от ‘Алҡамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение перед каждой молитвой. А в день взятия [Мекки] он совершил омовение, протер кожаные носки (хуффы) и совершил все молитвы с одним омовением. ‘Умар спросил его: «О Посланник Аллаха! Ты совершил то, чего раньше не делал». На что он ответил: «Поистине, я сделал это намеренно, о ‘Умар».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Сулейман ибн Бурайда аль-Аслямиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Бурейда ибн аль-Хусайб аль-Аслямиум. 63 г.х.Сподвижник, принявший ислам до битвы при Бадре