Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 111مرفوع
Глава о повелении мыть сосуд после того, как из него попил собака
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ . وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ [١]بْنِ مَنْصُورٍ السَّلِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَحَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, сказав: передал нам Ибн Уляйя от Хишама бин Хассана. И передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Ибрахим бин Садака. И передал нам Исмаил бин Бишр бин Мансур ас-Салими, сказав: передал нам Абдуль-А‘ля. И передал нам Мухаммад бин Яхья аль-Кута‘и, сказав: передал нам Мухаммад бин Марван, сказавшие: передал нам Хишам бин Хассан. И передал нам Джамиль бин аль-Хасан, сказав: передал нам Мухаммад бин Марван от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Очищением сосуда любого из вас, если в него лакал собака, является его мытье семь раз, причем первое из них — с землей». Ад-Дауроки сказал: «Первое из них — с землей (би-тураб)». Аль-Кута‘и сказал: «Первое из них — с землей (би-т-турраб)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Садака аль-Басриум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Исма‘ил ибн Бишр ибн Мансур ас-Сулеймиум. 255 г.х.Правдивый, обвинялся в кадаритетстве (садук, тукулля фихи лиль-кадар)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Хазм аль-Кут‘иум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Марван ибн Кудама аль-ИджлиПравдивый, у него есть ошибки (садук лаху авхам)
- Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти'), ‘Абдан проявил в отношении него чрезмерность (афрат фихи ‘Абдан)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников