Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1102مرفوع
Глава о дозволенности молитвы верхом и пешком, как лицом к кибле, так и не лицом к ней во время страха
1102 981 981 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ سَوَاءً ، وَقَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал нам Исхак бин ‘Иса ат-Табба‘, сказавший: сообщил нам Малик точно с этим же иснадом и сказал: «Нафи‘ сказал: „Поистине, Ибн ‘Умар передал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он, когда его спрашивали о молитве страха, говорил: «Имам и группа людей встают, и он совершает с ними один рак‘ат, а другая группа остается между ним и врагом, еще не помолившись. Когда те, что с ним, совершат один рак‘ат, они отступают на место тех, кто еще не помолился, не произнося при этом салам, а те, кто еще не помолился, продвигаются вперед и совершают с ним один рак‘ат. Затем имам уходит, совершив два рак‘ата, и каждый из обеих групп встает и совершает по одному рак‘ату самостоятельно. Если же опасность сильнее этого, то они молятся пешими, стоя на ногах, или верхом, обратившись лицом к кибле или не обращаясь к ней»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Исхак ибн ‘Иса ибн Наджихум. 224 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)