Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 6825مرفوع
Разъяснение того, что схождение Исы, сына Марьям, является одним из признаков Часа (Судного дня)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عَفْرَاءَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бн аль-Хасан бн аль-Халиль, сказавший: передал нам Хишам бн ‘Аммар, сказавший: передал нам аль-Валид бн Муслим, сказавший: передал нам Шайбан бн ‘Абд ар-Рахман от ‘Асыма, от Абу Разина, от Абу Яхьи, вольноотпущенника Ибн ‘Афрау, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов Аллаха: «И поистине, он — знамение Часа» [аз-Зухруф 43:61]. Он сказал: «Это схождение ‘Исы ибн Марьям перед Днем воскресения».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ан-Насави
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164 г.х.Надёжный, владеющий книгами (сика, сахиб китаб)
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Мас‘уд ибн Малик аль-Асадиум. 85 г.х.Надёжный, превосходящий (сика фадиль)
- Мусади‘ аль-Му‘аркабум. 100 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)