Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 6280مرفوع
Упоминание описания присяги ансаров Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь присяги при Акабе в Мине
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Хусайхма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл в Мекке семь лет, выискивая людей по их стоянкам на ‘Указе, Маджанне и во время паломничества в Мине, и говоря: «Кто даст мне приют и защитит меня, пока я не передам послания моего Господа?» Доходило до того, что человек выезжал из Йемена или Египта, а его соплеменники встречали его и говорили: «Остерегайся юноши из курайшитов, как бы он не соблазнил тебя». И он ходил между их стойбищами, а они указывали на него пальцами. И так продолжалось, пока Аллах не направил нас из Ясриба, и мы дали ему приют и поверили ему. Выходил человек из нас, уверовав в него, и он обучал его Корану, а тот возвращался к своей семье, и они принимали ислам благодаря его исламу, так что не осталось ни одного дома среди домов ансаров, в котором не было бы группы мусульман, открыто заявляющих об исламе. Затем мы собрались и сказали: «До каких пор мы будем позволять пророку, да благословит его Аллах и приветствует, подвергаться изгнанию по горам Мекки и испытывать страх?» И отправились к нему семьдесят человек из нас, пока не прибыли к нему в сезон паломничества, и мы договорились с ним о встрече для присяги при ‘Акабе. Мы собрались там — кто по одному, кто по двое, — пока не сошлись все вместе, и сказали: «О Посланник Аллаха, на чем мы приносим тебе присягу?» Он сказал: «Вы присягаете мне в том, что будете слушать и повиноваться в бодрости и в лености, расходовать имущество в трудности и в легкости, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, и в том, что будете говорить ради Аллаха, не боясь порицания порицающего, и в том, что поможете мне и защитите меня, когда я прибуду к вам, от того, от чего защищаете самих себя, своих жен и своих детей, а за это вам — Рай». Мы поднялись к нему и присягнули ему. Ас‘ад ибн Зурара, будучи одним из самых молодых среди них, взял его за руку и сказал: «Погодите, о жители Ясриба! Поистине, мы гнали верблюдов из дальних краев не иначе как зная, что он — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что его изгнание сегодня — это вызов всем арабам поголовно, гибель лучших из вас и то, что вас будут терзать мечи. Либо вы стерпите это, и ваша награда у Аллаха, либо вы боитесь за себя из-за малодушия — так скажите же об этом прямо, это будет более извинять вас перед Аллахом». Они ответили: «Убери от нас [свои слова]! Клянемся Аллахом, мы никогда не откажемся от этой присяги!» И мы поднялись к нему и присягнули ему, а он взял с нас обязательство и поставил условие, что дарует нам за это Рай.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусаймум. 144 г.х.Правдивый (садук)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)