Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5753مرفوع
Упоминание о том, что человеку желательно не проклинать лицемеров в своей мольбе-кунут, если он относится к тем, кто это практиковал
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: передал нам Ибн Абу ас-Сарри, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в утренней молитве, когда поднял голову после поясного поклона в последнем ракяте, сказал: «Раббана ва лякя-ль-хамд», а затем произнес: «О Аллах, прокляни такого-то и такого-то», и обратился с проклятиями против некоторых людей из числа лицемеров. И тогда Аллах Велик Он и Всемогущ ниспослал: {Нет у тебя никаких полномочий в этом деле, либо Он примет их покаяние, либо подвергнет мучениям, ибо они — несправедливые}.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)