مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 5272مرفوع

Упоминание скрытого смысла, заложенного в самом обращении

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، فَإِذَا بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَقَالَتِ النِّسْوَةُ اللَّاتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ : أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَرَفَعَ يَدَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ، قَالَ خَالِدٌ : فَاجْتَرَرْتُهُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ

Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, от Ибн Аббаса, который сказал: Я и Халид бин аль-Валид вошли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в дом Маймуны бинт аль-Харис, и вдруг там оказался жареный ящер (дабб). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протянул к нему руку, но женщины, находившиеся в доме Маймуны, сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха, что он хочет съесть». Они предупредили его, и он убрал руку. Я спросил: «О Посланник Аллаха, он запретен?» Он ответил: «Нет, но его не было в земле моего народа, и я чувствую отвращение к нему». Халид сказал: Тогда я притянул его к себе, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смотрел на это.

Граф иснадов
99 хадисов · 115 цепей
Все передачи · 99 →

Передатчики в иснаде

  • Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
  • Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
  • Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)