Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5272مرفوع
Упоминание скрытого смысла, заложенного в самом обращении
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, от Ибн Аббаса, который сказал: Я и Халид бин аль-Валид вошли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в дом Маймуны бинт аль-Харис, и вдруг там оказался жареный ящер (дабб). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протянул к нему руку, но женщины, находившиеся в доме Маймуны, сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха, что он хочет съесть». Они предупредили его, и он убрал руку. Я спросил: «О Посланник Аллаха, он запретен?» Он ответил: «Нет, но его не было в земле моего народа, и я чувствую отвращение к нему». Халид сказал: Тогда я притянул его к себе, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смотрел на это.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)