Хадис 4828مرفوع

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ ، بِحِمْصَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ

Сообщил нам Мухаммад бин Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калаи в Хомсе, сказавший: передал нам Амр бин Усман бин Саид, сказавший: передал нам мой отец от Шуайба бин Аби Хамзы от аз-Зухри, сказавшего: сообщил мне Урва бин аз-Зубайр, что Аиша сообщила ему: «Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправила весточку к Абу Бакру с просьбой выделить ей ее наследство от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал в качестве фий Своему Посланнику. Фатима, да будет доволен ею Аллах, в то время добивалась выделения милостыни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которая находилась в Медине и в Фадаке, а также того, что осталось от одной пятой доли Хайбара. Аиша сказала: „Тогда Абу Бакр ответил: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это садака (милостыня). Семейство Мухаммада питается только из этого имущества, и им не положено превышать расходы на пропитание. И я, клянусь Аллахом, не изменю ни единого из видов милостыни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и оставлю их в том же состоянии, в каком они были при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и непременно поступлю с ними так же, как поступал с ними Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует““. И Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого. Из-за этого Фатима затаила обиду на Абу Бакра, перестала разговаривать с ним и не говорила с ним до самой своей смерти. Она прожила после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шесть месяцев. Когда она скончалась, Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, похоронил ее ночью, не известив об этом Абу Бакра, и сам совершил над ней заупокойную молитву. Пока была жива Фатима, Али пользовался большим авторитетом среди людей, но после смерти Фатимы, да будет доволен ею Аллах, лица людей отвернулись от Али до такой степени, что он заметил перемену в их отношении. Тогда Али почувствовал нужду примириться с Абу Бакром и принести ему присягу, так как он не присягал ему в те месяцы. Он послал к Абу Бакру с просьбой прийти к ним, чтобы никто не приходил вместе с ним, поскольку Али не хотел, чтобы при этом присутствовал Умар, зная суровость Умара по отношению к ним. Умар сказал Абу Бакру: „Клянусь Аллахом, ты не зайдешь к ним один!“ На это Абу Бакр ответил: „А что они мне сделают? Клянусь Аллахом, я непременно приду к ним“. Абу Бакр зашел, и Али произнес слова свидетельства (шахаду), а затем сказал: „О Абу Бакр, мы признаем твое достоинство и то, что даровал тебе Аллах, и мы не завидуем тому благу, которое привел к тебе Аллах. Однако ты обошелся с нами единолично в этом деле, хотя мы считали, что имеем на него право“. И он упомянул об их родстве с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и их правах. Он продолжал говорить до тех пор, пока у Абу Бакра не наполнились слезами глаза. Когда же Абу Бакр заговорил, он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, поддержание родственных связей с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мне дороже, чем поддержание связей с моими собственными родственниками. А что касается того разногласия, которое возникло между мной и вами по поводу этого имущества, то я не упустил ничего из благ в отношении него и не собирался оставлять ни одного дела, в котором я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступает определенным образом, чтобы не поступить точно так же“. Тогда Али сказал: „Срок нашей встречи для присяги — вечер“. Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву (зухр), он поднялся на минбар, произнес слова свидетельства, упомянул о положении Али, о том, что тот уклонился от присяги, и о его оправдании, которое он принес. Затем он попросил прощения у Аллаха. После этого поднялся Али, возвеличил достоинство Абу Бакра и упомянул, что его собственный поступок был вызван вовсе не завистью к Абу Бакру и не отрицанием тех достоинств, которыми Аллах наделил его, но мы считали, что у нас есть своя доля в этом деле, однако с нами обошлись единолично, из-за чего мы испытали душевную боль“. Мусульмане обрадовались этому и сказали Али: „Ты поступил правильно!“ И мусульмане вновь сблизились с Али, когда он вернулся к надлежащему порядку в этом деле».