Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4446مرفوع
Разъяснение того, что если беременная женщина признается в прелюбодеянии, ее побиение камнями следует отложить до тех пор, пока она не разрешится от бремени
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим и Умар ибн Абд аль-Вахид, которые сказали: передал нам аль-Аузаъи, сказав: передал мне Яхья от Абу Килябы, от его дяди, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина из племени Джухайна и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, я совершила преступление, за которое полагается хадд, так исполни же его над мной!“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал ее опекуна и сказал: „Поступай с ней хорошо, пока она не разрешится от того, что у нее в чреве, а когда она разрешится, приведи ее ко мне“. И он привел ее к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который приказал: одежда была надежно завязана на ней, после чего он приказал забросать ее камнями. Затем он совершил над ней заупокойную молитву. Умар спросил: „О Посланник Аллаха, неужели ты совершаешь молитву над ней, ведь она совершила прелюбодеяние?!“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Поистине, она принесла такое покаяние, что если бы его разделили между семьюдесятью жителями Медины, его бы хватило им! И разве ты находил что-либо лучше того, что она отдала свою душу ради Аллаха?“»
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм аль-Макдисиум. 310 г.х.
- Духаймум. 245 г.х.Надёжный, хафиз, искусный (сика хафиз муткан)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Умар ибн Абдуль-Вахид аль-Афтальум. 201 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным