مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 4101مرفوع

Упоминание дозволения для человека установить свадебный дар (махр) своей жены золотом

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ قَالَ : وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ . قَالَ أَنَسٌ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قُسِمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِائَةُ أَلْفٍ

Сообщил нам Ибн Хузайма, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, сказавший: Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Сабита, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, на котором были следы желтоватого благовония (халюк). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «В чем дело, о ‘Абд ар-Рахман?» Тот ответил: «Я женился на женщине из числа ансаров». [Пророк] спросил: «Сколько ты дал ей в качестве махра?» Тот ответил: «Весом в одно финиковое ядрышко из золота». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Устрой свадебный пир (валима), хотя бы зарезав овцу». Анас сказал: «И поистине, я видел, как после его смерти каждой из его жен было выделено по сто тысяч».

Передатчики в иснаде

  • Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
  • Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)