Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4017مرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что тот, кто отправляет жертвенное животное и метит его, должен находиться в состоянии ихрама, независимо от того, вознамерился он совершить хадж или нет
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, сказав: сообщил нам Ибн Абу Зи‘з от Ибн Шихаба от ‘Урвы от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ошейники для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он отправлял их, после чего не воздерживался ни от чего из того, от чего воздерживается находящийся в состоянии ихрама».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении