Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4001مرفوع
Упоминание дозволенности совершения женщиной хаджа за мужчину вопреки мнению тех, кто считал это порицаемым
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что он сказал: Аль-Фадль бин аль-‘Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [на его верблюдице], и к нему подошла женщина из племени Хас‘ам, чтобы испросить решения. Аль-Фадль стал смотреть на нее, а она — на него, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал поворачивать лицо Аль-Фадля в другую сторону. Она сказала: «О Посланник Аллаха, предписанная Аллахом обязанность Его рабов совершить хадж застала моего отца дряхлым стариком, который не может держаться на верблюдице. Могу ли я совершить хадж за него?» Он ответил: «Да». И это было во время прощального хаджа.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)