Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 332مرفوع
Разъяснение того, что благие деяния, совершенные тем, кто не является мусульманином, не принесут ему пользы в загробной жизни, если он совершил их в этом мире
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам аль-Каварири, сказавший: Передал нам Абдуль-Вахид бин Зияд, сказавший: Передал нам аль-А‘маш от Абу Суфьяна, от Убейда бин Умайра, от Аиши, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Ибн Джуд‘ан в эпоху джахилии угощал гостей, прекрасно относился к соседям и поддерживал родственные связи. Принесет ли ему это пользу?» Он ответил: «Нет. Воистину, он никогда не говорил: „О Аллах, прости мне прегрешение мое в Судный день“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179 г.х.Надёжный (сика), в его хадисах от аль-А‘маша есть замечания
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении