Все передачи хадиса
أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهَا النَّاسُ : النِّيَاحَةُ ، وَالتَّعَايُرُ ، أَوِ التَّعَايُرُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، وَالْعَدْوَى : جَرِبَ بَعِيرٌ فِي مِائَةِ بَعِيرٍ ، فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ .
Открыть граф →Сахих Муслим1 передача
Джами ат-Тирмизи2 передачи
- Хадис 1001Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиأَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ : النِّيَاحَةُ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالْعَدْوَى - أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِئَةَ بَعِيرٍ ، مَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الْأَوَّلَ
«Четыре вещи в моей умме относятся к делам джахилийи, от которых люди не откажутся: причитания (нийаха), порочение благородного происхождения (родственных связей), заразные болезни — (ведь говорят же:) „Верблюд заболел чесоткой и заразил сотню верблюдов“ (так кто же заразил первого верблюда?), и призывы о дождях по звездам — „Мы получили дождь благодаря такому-то новолунию (ну‘»).»
- Хадис 1002Умар ибн аль-Хаттабالْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
«Покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему».
Муснад Ахмад11 передач
- Хадис 7560Абу Хурайра ад-Дусиثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الْإِسْلَامِ : النِّيَاحَةُ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ ، وَكَذَا
«Три [вещи] относятся к деяниям времен джахилии, от которых не откажутся люди ислама: оплакивание покойного (ниаха), испрашивание дождя по звездам (аль-анва) и... [также упомянул что-то еще]».
- Хадис 7908Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ : التَّعْيِيرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَالْأَنْوَاءُ ، وَالْعَدَاءُ : أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةً ، مَنْ أَجْرَبَ الْبَ
«Четыре [вещи] относятся к обычаям эпохи невежества (джахилии), от которых люди не откажутся: поношение происхождения, причитание по умершему, [вера] в влияние звезд (аль-анва‘) и обвинение в заражении: „Верблюд заболел чесоткой и заразил сотню!“ — а кто же заразил первого верблюда?!»
- Хадис 8905Абу Хурайра ад-Дусиاثْنَانِ هُمَا كُفْرٌ : النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ
«Две вещи являются неверием (куфр): оплакивание покойного (науха) и порочение происхождения».
- Хадис 9365Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي لَنْ يَدَعُوهَا التَّطَاعُنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا اشْتَرَيْتَ بَعِيرًا أَجْرَبَ أَوْ فَجَرِبَ فَجَعَلْتَهُ فِي مِائَةِ بَعِيرٍ فَجَرِبَتْ مَنْ أَعْد
«Четыре вещи из [обычаев] моей умщины останутся [среди людей] и они не оставят их: упрёки в происхождении (родословной), оплакивание умерших, слова „нас напоили дождем по причине такого-то и такого-то знамения (науя)“, и слова: „ты купил паршивого верблюда, или он заболел паршой, поместил его среди сотни верблюдов, и они заболели — кто же заразил первого?“»
- Хадис 9574Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиشُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُمَا النَّاسُ أَبَدًا النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ
«Оба они — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да». [Затем] он сказал: «Две вещи из дел эпохи джахилии, от которых люди никогда не откажутся: причитание по умершему (нияха) и порочение происхождения».
- Хадис 9690Абу Хурайра ад-Дусиثِنْتَانِ هُمَا بِالنَّاسِ كُفْرٌ نِيَاحَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ
«Две вещи свойственны людям, и они — проявление неверия (куфр): оплакивание умершего (нийаха) и порочение происхождения».
- Хадис 9872Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиأَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعُوهُنَّ : التَّطَاعُنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، وَالْعَدْوَى الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْبَعِيرَ الْأَجْرَبَ فَيَجْعَ
«Четыре вещи в моей умме относятся к делам джахилии, от которых они не откажутся: оскорбление происхождения, оплакивание покойного, слова “мы получили дождь из-за такого-то новолуния” и заразность [передача болезней сама по себе]: когда человек покупает больного чесоткой верблюда и помещает его среди стада из ста верблюдов, и они заболевают чесоткой. Кто же заразил первого?»
- Хадис 9878Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي
«Четыре вещи в моей умме...»
- Хадис 10434Абу Хурайра ад-Дусиاثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ .
«Две вещи свойственны людям, и обе они проявление неверия (куфр): порочение происхождения и причитание по умершему».
- Хадис 10809Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ : النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالْأَنْوَاءُ يَقُولُ الرَّجُلُ سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، وَالْإِعْدَاءُ أَجْرَبَ ب
«Четыре вещи из дел джахилии люди никогда не оставят: оплакивание покойного, порочение происхождения, верование в дожди от звезд (когда человек говорит: „Нам выпал дождь по причине такого-то и такого-то созвездия“) и поверье о заражении (когда один верблюд заболевает чесоткой и заражает сотню, — но кто же заразил первого?)».
- Хадис 10871Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ لَا يَدَعُهَا النَّاسُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ : النِّيَاحَةُ ، وَالتَّعَايُرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَقَوْلُهُمْ : سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا ، وَالْعَدْوَى جَرِبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةً ، فَمَنْ أَجْرَبَ الْ
«Четыре вещи из дел джахилии люди не оставят: причитания по умершим (ниуаха), поношение происхождений друг друга, их слова "Мы получили дождь благодаря звездам таким-то" и примесь (закон заражения): "Верблюд заболел чесоткой и заразил сотню других" — а кто же заразил самого первого?»
Сахих Ибн Хиббан4 передачи
- Хадис 1469Абу Хурайра ад-Дусиثَلَاثٌ مِنَ الْكُفْرِ بِاللهِ : شَقُّ الْجَيْبِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ .
«Я слышала, как Абу Хурайра, находясь в доме Умм Ад-Дарда, говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Три вещи относятся к неверию в Аллаха: разрывание одежды при горе, оплакивание умершего (наиха) и порочение происхождения“».
- Хадис 3146Абу Хурайра ад-Дусиثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الْإِسْلَامِ : النِّيَاحَةُ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّعَايُرُ
«Три вещи относятся к делам времен невежества (джахилии), от которых не отказываются люди ислама: оплакивание покойного (нийаха), испрошение дождя по звездам (аль-истиска биль-анва’) и взаимные упреки по происхождению (ат-та‘айюр)».
- Хадис 3147эта передачаАбу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهَا النَّاسُ : النِّيَاحَةُ ، وَالتَّعَايُرُ ، أَوِ التَّعَايُرُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، وَالْعَدْوَى : جَرِبَ بَعِيرٌ فِي مِائَةِ بَعِيرٍ ، فَمَنْ
«Четыре вещи из [обычаев] джахилии люди никогда не оставят: оплакивание (нийаха), взаимные упреки (ат-та‘айюр) — или упреки в происхождении, — слова „мы получили дождь по такой-то звезде“ и вера в заразную болезнь (аль-‘адва): „Верблюд заболел чесоткой среди сотни верблюдов — так кто же заразил первого?“».
- Хадис 3166Абу Хурайра ад-Дусиثَلَاثٌ هِيَ الْكُفْرُ بِاللهِ : النِّيَاحَةُ ، وَشَقُّ الْجَيْبِ ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ
«Я слышала, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три вещи являются неверием в Аллаха: причитания по усопшему (нийаха), разрывание ворота одежды и порочение происхождения»“».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 передачи
- Хадис 7211Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиاثْنَتَانِ فِي النَّاسِ وَهُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Две [вещи] среди людей — и обе они являются проявлением неверия (куфр): причитание по умершим и порочение происхождения»».
- Хадис 21214Абу Хурайра ад-Дусиثِنْتَانِ هِيَ فِي النَّاسِ كُفْرٌ نِيَاحَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ
«Две вещи присущи людям, и обе они являются проявлением неверия (куфра): оплакивание покойного и порочение происхождения».
Муснад аль-Баззара3 передачи
- Хадис 8494Абу Хурайра ад-Дусиشُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَدَعُهُمَا النَّاسُ ؛ النِّيَاحَةُ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ
«Две вещи относятся к проявлениям времен джахилии, от которых люди не откажутся: оплакивание покойного [нииаха] и порочение происхождения».
- Хадис 9704Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ لَا يَدَعُهُنَّ النَّاسُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ؛ التَّطَاعُنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَقَوْلُهُمْ سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا .
«Четыре вещи из дел джахилии люди не оставят: взаимные упреки в происхождении (родословной), причитания по умершим (ниуаха) и слова „Мы получили дождь благодаря такой-то звезде (нау')“».
- Хадис 9705Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ لَا يَدَعُهَا النَّاسُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ؛ النِّيَاحَةُ ، وَالتَّعَايُرُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَقَوْلُهُمْ سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا ، وَالْعَدْوَى ; جَرِبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةً ، فَمَنْ جَرِبَ الْأَ
«Четыре вещи из дел джахилии люди не оставят: причитания по умершим, взаимные упреки в происхождении, слова „Нам дали дождь по причине такой-то звезды“ и [верование в] заразные болезни (‘адва): заболел верблюд чесоткой и заразил сотню. Но кто заразил первого?»