Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2849مرفوع
Упоминание разъяснения того, что этот вид молитвы знамения (кусуф) следует совершать в два ракаата, с шестью поясными поклонами и четырьмя земными
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Сообщил нам Ибн Хузайма, который сказал: передал нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: передал нам Яхья аль-Каттан, который сказал: передал нам ‘Абдуль-Малик бин Аби Сулейман, который сказал: передал нам ‘Ата от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное затмение, и это было в день, когда умер Ибрахим. Люди сказали: «Солнечное затмение произошло лишь из-за смерти Ибрахима!» И тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с людьми молитву в шесть поясных поклонов и четыре земных поклона: он произнес такбир, затем прочитал (Коран), удлинив чтение, затем совершил поясной поклон, длившийся примерно столько же, сколько его стояние, затем поднял голову и прочитал (Коран) короче первого чтения, затем совершил поясной поклон, длившийся примерно столько же, сколько его чтение, затем поднял голову и прочитал (Коран) короче второго чтения, затем совершил поясной поклон, длившийся примерно столько же, сколько его чтение, затем поднял голову и совершил два земных поклона. Затем он встал и совершил три поясных поклона перед тем, как совершить земной поклон, причем каждый предыдущий ракаат (точнее, стояние перед поясным) был длиннее последующего, за исключением того, что его поясной поклон был примерно равен его стоянию. Затем он отступил назад во время своей молитвы, и ряды отступили вместе с ним, а затем он продвинулся вперед, и ряды продвинулись вместе с ним. Он завершил молитву, когда солнце уже ярко светило, а затем сказал: «О люди! Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха, они не затмеваются из-за смерти какого-либо смертного. Если же вы увидите что-либо из этого, то молитесь, пока (солнце) не очистится».
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)