Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2787مرفوع
Упоминание сообщения, подтверждающего правильность того, как мы истолковали слова: «Кто совершил полное омовение (гусль) и побудил к нему других»
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне Мухаммад бин Муслим аз-Зухри от Тавуса аль-Ямани, который сказал: Я сказал Ибн ‘Аббасу: «Они утверждают, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Совершайте полное омовение в пятницу и мойте головы, если только вы не в состоянии полового осквернения, и умащайтесь благовониями“». [Тавус] сказал: Ибн ‘Аббас ответил: «Что касается благовоний, то я не знаю, а что касается полного омовения, то да».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)