Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1329مرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков дозволено лишь тогда, когда человек вводит свои ноги в них, будучи в состоянии ритуальной чистоты
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма с редким сообщением: передал нам Мухаммад ибн Яхья и Мухаммад ибн Рафиʿ, которые сказали: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маʿмар от Асима от Зирра, который сказал: Я пришел к Сафвану ибн ʿАссалю аль-Муради, и он спросил: «Зачем ты пришел?» Я ответил: «Я пришел черпать знания». Он сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Воистину, любой выходящий из своего дома в поисках знания — ангелы непременно расстилают для него свои крылья из довольства тем, что он делает“». Зирр сказал: «Я пришел спросить тебя об обтирании кожаных носков (хуффэйне)». Он ответил: «Да, мы были в войске, которое послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал нам обтирать кожаные носки, если мы надевали их в состоянии чистоты (тахарат), в течение трех дней — если мы находимся в пути, и не снимать их из-за дефекации или мочеиспускания».
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)