Хадис 1234مرفوع

Упоминание сообщения, указывающего на то, что повеление совершить полное омовение (гусль) в пятничный день, упомянутое в преданиях ранее, является лишь рекомендательным и наставительным повелением по определенной причине

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ،

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ : أَيُّ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟ قَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ ، فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ ، فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ ، قَالَ عُمَرُ : وَالْوُضُوءُ أَيْضًا ، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ

Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, сказавший: передал нам Хармаля ибн Яхья, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил нам Юнус со слов Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, когда он обращался с проповедью к людям в пятничный день, вошел некий человек из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ‘Умар воззвал к нему: «Что это за время?» Тот ответил: «Я был занят сегодня и не возвращался к своей семье, пока не услышал призыв на молитву, и я лишь совершил омовение». ‘Умар сказал: «И омовение тоже? Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел совершать полное омовение».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбинет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмимудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثني» в Сахих Муслим 845 V1разрывов по годам нетещё 46 путей в графе

Граф иснадов

42 хадисов · 47 цепей

Все передачи · 42 →

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)