Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1154مرفوع
Упоминание дозволения для человека оставлять совершение омовения после того, чего касался огонь, из мяса баранов
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَلِيلُ بِنَسَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ :
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исма‘иль в Бусте и Мухаммад бин аль-Хасан аль-Халиль в Насе, и они оба сказали: Передал нам Хишам бин ‘Аммар, который сказал: Передал нам Хатим бин Исма‘иль, который сказал: Передал нам Муса бин ‘Укба от Салиха бин Кайсана от Фадля бин ‘Амрa бин Умайи ад-Дамри от ‘Амрa бин Умайи: что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрезал куски мяса с костью (‘арк) и ел. Затем муаззин призвал к молитве, и он отбросил мясо с костью и нож из руки и не стал совершать омовение.
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Ибрахим аль-Бустиум. 300 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ан-Насави
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аль-Фадль ибн Амр ад-Дамри
- ‘Амр ибн Умайя ибн Хувайлид ад-ДамриИзвестный сподвижник