Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1035مرفوع
Упоминание о том, что человеку желательно прибегать к защите Аллаха Великого и Всемогущего от строгого спроса за его прегрешения в будущей жизни и от совершения подобных им в земной жизни
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Имран ибн Муса ибн Мужаши‘, сказав: передал нам Усман ибн Аби Шейба, сказав: передал нам Джарир от Мансура, от Хиляля ибн Йасафа, от Фарвы ибн Науфаля аль-Ашджа‘и, который сказал: «Я спросил мать правоверных ‘Аишу о том, с какими молитвами обращался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она ответила: «Он говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил, и от зла того, чего я не совершил»».
Передатчики в иснаде
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Хиляль ибн Ясаф аль-Ашджа‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Фарва ибн Науфаль аль-Ашджа‘иум. 45 г.х.В его сподвижничестве есть разногласия, а правильным является то, что сподвижником был его отец