«Да, кроме Мусхафа (Корана)».
Муснад ад-Дарими
مسند الدارمي
- Хадис 1201مقطوعГлава о входе женщины в состоянии хайза в мечетьفِي الْحَائِضِ تَنَاوَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا الْمُصْحَفَ
- Хадис 1202موقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : هُوَ الْمُسَافِرُ
«...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не путники в пути» — он сказал: «Это путник».
- Хадис 1203موقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечеть﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : الْجُنُبُ يَجْتَازُ الْمَسْجِدَ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ
«...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не путники в пути» — он сказал: «Находящийся в состоянии джанабы проходит через мечеть
- Хадис 1204موقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьالْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
«Находящийся в состоянии джанабы проходит через мечеть и не сидит в ней», после чего прочитал этот аят: «...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не
- Хадис 1205مقطوعГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьيَمُرُّ وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ
«Он проходит [через мечеть] и не сидит в ней».
- Хадис 1206موقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьكُنَّا نَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ جُنُبٌ لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
«Бывало, мы ходили по мечети, будучи в состоянии джанабы, и не видели в этом ничего дурного».
- Хадис 1207مقطوعГлава о поисках защиты для женщины в период менструацииفِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ فِي عُنُقِهَا التَّعْوِيذُ أَوِ الْكِتَابُ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ فِي أَدِيمٍ فَلْتَنْزِعْهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي قَصَبَةٍ مُصَاغَةٍ مِنْ فِضَّةٍ فَلَا بَأْسَ ، إِنْ شَاءَتْ وَضَعَتْ ، وَإِنْ شَاءَتْ لَمْ تَفْعَلْ
Сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Абдуль-Малик от ‘Ата относительно женщины с менструацией, на шее которой висит амулет или записка с молитвами: он сказал: «Если они в кожаном чехле, то пусть снимет его, а если в серебряной капсуле, то нет проблем: если пожелает — оставит, а если пожелает — с
- Хадис 1208مقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась, но не нашла водыسَأَلْتُ الْحَسَنَ وَعَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فِي سَفَرٍ فَتَحِيضُ ثُمَّ تَطْهُرُ وَلَا تَجِدُ الْمَاءَ ، قَالَا : تَتَيَمَّمُ وَتُصَلِّي ، قَالَ : قُلْتُ لَهُمَا : يَطَؤُهَا زَوْجُهَا ؟ قَالَا : نَعَمِ ، الصَّلَاةُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Мухаммад бин Язид, передал нам Дамра, сказал: передал нам Абдуллах бин Шаузаб: передал нам от Матара, который сказал: «Я спросил аль-Хасана и ‘Ата о человеке, который находится в пути со своей женой, у нее начинаются менструации, а затем она очищается, но они не находят воды. Они сказали
- Хадис 1209مقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась, но не нашла водыفِي الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ وَلَا تَجِدُ الْمَاءَ ، قَالَ : يُصِيبُهَا زَوْجُهَا إِذَا تَيَمَّمَتْ
«Муж может иметь с ней близость, если она совершит таяммум».
- Хадис 1210مقطوعГлава об очищении (истибра) невольницыفِي اسْتِبْرَاءِ الْأَمَةِ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ ، قَالَ : خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ
«Сорок пять [дней]».
- Хадис 1211موقوفГлава об очищении (истибра) невольницыثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
«Три месяца».
- Хадис 1212موقوفГлава об очищении (истибра) невольницыسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ لَا تَبْلُغُ الْمَحِيضَ وَلَا تَحْمِلُ مِثْلُهَا ، كَمْ يَسْتَبْرِئُهَا ؟ قَالَ : ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ
«Я спросил аз-Зухри о человеке, который покупает невольницу, не достигшую возраста месячных, и подобные ей еще не беременеют: сколько времени должен длиться ее инкубационный период (истинбра)?» Он ответ
- Хадис 1213مقطوعГлава об очищении (истибра) невольницыبِشَهْرٍ
«Один месяц».
- Хадис 1214مرفوعГлава о достоинстве молитвمَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ، كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ عَذْبٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
Сообщил нам Я‘ля б. ‘Убайд, передал нам аль-А‘маш, от Абу Суфьяна, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пример обязательных молитв подобен текущей обильной реке у дверей каждого из вас, в которой он купается по пя
- Хадис 1215مرفوعГлава о достоинстве молитвأَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، مَاذَا تَقُولُونَ ذَلِكَ مُبْقِيًا مِنْ دَرَنِهِ ؟ قَالُوا : لَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ ، قَالَ : كَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا
Сообщил нам Абдуллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне Язид ибн Абдуллах, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Как вы думаете, если бы у дверей кого-ниб
- Хадис 1216مرفوعГлава о времени молитвسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ جَابِرٌ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَهِيَ حَيَّةٌ أَوْ نَقِيَّةٌ
Сообщил нам Хашим б. аль-Касим, передал нам Шу‘ба, от Са‘да б. Ибрахима, который сказал: Я слышал, как Мухаммад б. ‘Амр б. аль-Хасан б. ‘Али (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Мы спросили Джабира б. ‘Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими) во времена аль-Хаджжаджа, — а он задерживал м
- Хадис 1217مرفوعГлава о времени молитвأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَخْبَرَهُ : أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ ؟ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَن
Сообщил нам ‘Убайдуллах б. ‘Абд аль-Маджид аль-Ханафи, передал нам Малик, от Ибн Шихаба, что ‘Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз однажды задержал молитву, и к нему вошел ‘Урва б. аз-Зубайр и сообщил ему, что аль-Мугира б. Шу‘ба однажды задержал молитву, и к нему вошел Абу Мас‘уд аль-Ансари и сказал: «О Мугира,
- Хадис 1218مرفوعГлава о начале призыва на молитву (азана)وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَدِمَهَا - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَعْنِي الْمَدِينَةَ - إِنَّمَا يُجْتَمَعُ إِلَيْهِ بِالصَّلَاةِ لِحِينِ مَوَاقِيتِهَا بِغَيْرِ دَعْوَةٍ ، فَهَمَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْعَلَ بُوقًا كَبُوقِ ا
Сообщил нам Мухаммад б. Хумайд, передал нам Салама, передал мне Мухаммад б. Исхак, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда прибыл туда, — Абу Мухаммад пояснил: то есть в Медину, — собирался на молитву к наступлению ее времени без какого-либо призыва. И Посла
- Хадис 1219مرفوعГлава о начале призыва на молитву (азана)حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَهَا قَال
Сказал Мухаммад б. Хумайд: передал мне это Салама, сказав: передал мне это Мухаммад б. Исхак: рассказал мне этот хадис Мухаммад б. Ибрахим б. аль-Харис ат-Тайми, от Мухаммада б. ‘Абдуллаха б. Зайда б. ‘Абд Раббихи, от его отца с этим хадисом: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1220مرفوعГлава о начале призыва на молитву (азана)لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاقُوسِ
Сообщил нам Мухаммад б. Яхья, передал нам Я‘куб б. Ибрахим б. Са‘д, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, передал мне Мухаммад б. Ибрахим б. аль-Харис ат-Тайми, от Мухаммада б. ‘Абдуллаха б. Зайда б. ‘Абд Раббихи, передал мне мой отец ‘Абдуллах б. Зайд, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да бла