Хадис 1205مقطوع

Глава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечеть

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَسَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَا :

يَمُرُّ وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ

Сообщил нам аль-Хакам бин аль-Мубарак, передал нам Шарик от Симака, от ‘Икримы, и Салим от Са‘ида, которые сказали: «Он проходит [через мечеть] и не сидит в ней».

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и (пути 1, 2), Аль-Хакам ибн аль-Мубарак аль-Бахили (пути 1, 2), Симак ибн Харб аль-Бакри (путь 2)разрывов по годам нет

Граф иснадов

1 хадисов · 2 цепей

Передатчики в иснаде

Аль-Хакам ибн аль-Мубарак аль-Бахилиум. 213 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
Салим ибн ‘Аджлян аль-Афтальум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в ирджа’
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль