Сообщил нам Хаджжадж бин Минхаль, сообщил нам Абу ‘Авана, от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Сказал ‘Абдуллах: Бабушка наследует, в то время как ее сын жив.
Муснад ад-Дарими
مسند الدارمي
- Хадис 2981موقوفГлава о высказывании Ибн Мас'уда относительно бабушекتَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ
- Хадис 2982مقطوعГлава о высказывании Масрука относительно бабушекجِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْغَى أُمَّ أَبِ الْأُمِّ ، وَوَرَّثَ ثَلَاثًا : جَدَّتَيْ أَبِيهِ : أُمَّ أُمِّهِ ، وَأُمَّ أَبِيهِ ، وَجَدَّةَ أُمِّهِ
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Аш’ас, от аш-Ша‘би, который сказал: Пришли четыре бабушки, равные по степени, к Масруку, и он исключил мать отца матери, а оставил наследство трем: двум бабушкам отца — матери его матери и матери его отца, — а также бабушке со стороны матери.
- Хадис 2983موقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ ، قَالَ : النِّصْفُ وَالسُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَرَدٌّ عَلَى الْبِنْتِ
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Шарик, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуллаха касательно дочери и внучки (дочери сына), который сказал: [Дочь получает] половину, а внучка — одну шестую, а то, что осталось — это возврат (радд) дочери.
- Хадис 2984موقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)أَنَّهُ أُتِيَ فِي إِخْوَةٍ لِأُمٍّ ، وَأُمٍّ ، فَأَعْطَى الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ ، وَالْأُمَّ سَائِرَ الْمَالِ . وَقَالَ : الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ
Передал нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Джарир, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алкамы, от ‘Абдуллаха, что к нему пришли в случае с единоутробными братьями и матерью, и он выделил единоутробным братьям треть, а матери — остальное имущество, и сказал: «Мать является асабой (мужским родственником по о
- Хадис 2985موقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، لَا يُعْلَمُ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهَا ، قَالَ : لَهَا الْمَالُ كُلُّهُ
«Ей принадлежит все имущество».
- Хадис 2986موقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَرُدُّ عَلَى أَخٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ ، وَلَا عَلَى جَدَّةٍ إِذَا كَانَ مَعَهَا غَيْرُهَا مِمَّنْ لَهُ فَرِيضَةٌ ، وَلَا عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ ، وَلَا عَلَى امْرَأَةٍ وَزَوْجٍ . وَكَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ إِلَّا الْمَرْأَةَ وَا
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, что Ибн Мас‘уд не возвращал [остаток доли] единокровному брату [по матери] вместе с матерью, и бабушке, если с ней был кто-то другой, имеющий обязательную долю, и внучке вместе с дочерью по крови, и женщине вмест
- Хадис 2987موقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ ، أَوْ أُخْتٍ ، فَأَعْطَاهَا النِّصْفَ ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян, сказавший: сообщил мне Мухаммад бин Салим от Хариджи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: к нему обратились [по поводу наследства] дочери или сестры, и он отдал ей половину, а то, что осталось, поместил в бейт аль-мал (казну).
- Хадис 2988موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ
«Его наследство принадлежит его матери».
- Хадис 2989مقطوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ ؟ قَالَ : لِأُمِّهِ وَأَهْلِهَا
«Кому принадлежит его наследство?» Тот ответил: «Его матери и ее родственникам».
- Хадис 2990موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ ، وَأُمَّهُ : لِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، ثُمَّ يُرَدُّ عَلَيْهِمَا فَيَصِيرُ لِلْأَخِ الثُّلُثُ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثَانِ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُمِّ
Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хасан от Абу Сахля, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Али сказал о сыне женщины, прошедшей ли‘ан, который оставил единокровного брата по матери и мать: брату — одна шестая, а матери — одна треть, затем [остаток] возвращается им обоим, так что брату достается одна тре
- Хадис 2991موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ ابْنَ أَخٍ وَجَدًّا ، قَالَ : الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ
«Имущество принадлежит сыну брата».
- Хадис 2992موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : لِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثَانِ لِبَيْتِ الْمَالِ .
«Матери — одна треть, а две трети — бейт аль-малю (казне)».
- Хадис 2993موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ تَعْقِلُ عَنْهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ
«Его наследство принадлежит его матери, [при этом] выкуп за ошибки (дийю) выплачивает за него асаба (мужские родственники) его матери».
- Хадис 2994موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي وَلَدِ مُلَاعَنَةٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ وَإِخْوَتَهُ لِأُمِّهِ ، قَالَ : لِلْجَدَّةِ الثُّلُثُ ، وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَانِ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لِلْجَدَّةِ السُّدُسُ ، وَلِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ
«Бабушке — одна треть, а братьям — две трети». А Зайд бин Сабит сказал: «Бабушке — одна шестая, братья
- Хадис 2995مقطوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)تَرِثُهُ أُمُّهُ . يَعْنِي ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ .
«Его наследует его мать», — то есть сына женщины, прошедшей ли‘ан.
- Хадис 2996مقطوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)تَرِثُهُ أُمُّهُ .
«Его наследует его мать».
- Хадис 2997مرفوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ أَسْأَلُهُ: لِمَنْ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَقَالَ سُفْيَانُ : الْمَالُ كُلُّهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Дауда бин Абу Хинда, от ‘Абдуллаха бин ‘Убайда бин ‘Умайра, который сказал: «Я написал брату из Бану Зурайк, спрашивая его: “Как присудил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении сына женщины, прошедшей ли‘ан?” И он написал мне
- Хадис 2998مقطوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أُمَّهُ وَعَصَبَةَ أُمِّهِ ، قَالَ : الثُّلُثُ لِأُمِّهِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِعَصَبَةِ أُمِّهِ .
«Одна треть — его матери, а то, что осталось — асабе его матери».
- Хадис 2999موقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا : عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ .
«Его асаба — это асаба его матери».
- Хадис 3000مقطوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)مِيرَاثُ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ . قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أُمِّهِ ؟ قَالَ : لَهُ السُّدُسُ .
«Наследство ребенка женщины, прошедшей ли‘ан, принадлежит его матери». Я спросил: «А если у него есть брат по матери?» Он ответил: «Ему — одна шестая».