مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими

Хадис 589مقطوع

Глава о путешествии в поисках знания и перенесении трудностей на этом пути

Режим чтения

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :

كُنْتُ آتِي بَابَ عُرْوَةَ فَأَجْلِسُ بِالْبَابِ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَدْخُلَ لَدَخَلْتُ ، وَلَكِنْ إِجْلَالًا لَهُ

Сообщил нам Бишр бн אל-Хакам, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: «Бывало, я приходил к дому ‘Урвы и садился у двери, и если бы я захотел войти, то вошел бы, но я делал это из уважения к нему».

Передатчики в иснаде

  • Бишр ибн аль-Хакам ан-НайсабуриНадёжный, аскет, правовед (сика, захид, факых)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)