حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
Передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза от Сулеймана бин Дауда: передал мне аз-Зухри от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амро бин Хазма, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал послание жителям Йемена, и в его послании было: «За нос при полном отрезании его мягкой части — полная дийя; за язык — дийя; за обе губы — дийя; за оба яичка — дийя; за половой член — дийя; за позвоночник — дийя; за оба глаза — дийя; за одну ногу — половина дийи; за рану, доходящую до мозговой оболочки (аль-мамума), — треть дийи; за проникающее ранение брюшной полости (аль-джайфи) — треть дийи; за перелом с раздроблением костей, смещающий их (аль-мунаккиля), — пятнадцать верблюдов».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хакам ибн Муса ибн Абу Зухайр ан-Насаиум. 235 г.х.Правдивый (садук)
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Сулайман ибн Дауд Бумаум. 160 г.х.Правдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 126 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хазм ан-Наджариум. 63 г.х.Имел видение, но не слышал хадисов ни от кого, кроме сподвижников
- Амр ибн Хазм ибн Зайд аль-Хазраджиум. 50 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)