حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Язид аль-Хизами, передал нам Юнус бин Букайр: передал мне Ибн Исхак: передал мне аз-Зухри от Саида бин аль-Мусаййиба, от Са‘да бин Абу Ваккаса, который сказал: Когда с Усманом бин Маз‘уном произошло то, что произошло из-за его отказа от женщин, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал к нему и сказал: «О Усман, поистине, мне не было велено заниматься монашеством. Неужели ты отвернулся от моей сунны?» Тот ответил: «Нет, о Посланник Аллаха». [Пророк] сказал: «Воистину, моя сунна заключается в том, что я молюсь и сплю, пощусь и ем, женюсь и даю разводы. Тот, кто отвернулся от моей сунны, не имеет ко мне отношения. О Усман, поистине, у твоей семьи есть перед тобой право, и у твоей души есть перед тобой право». Са‘д сказал: «Клянусь Аллахом, мужчины из числа мусульман были уже готовы решить, что если Посланник Аллаха оставит Усмана в том положении, в котором он находится, мы оскопимся и станем отшельниками».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Язид аль-Хузами
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха