Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 1958مرفوع
Глава о совершении хаджа и умры одновременно (кыран)
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ
Сообщил нам Сахль бин Хаммад, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от ‘Али бин Хусейна, от Марвана бин аль-Хакама, что он был свидетелем [встречи] ‘Али и ‘Усмана между Меккой и Мединой, когда ‘Усман запрещал совершение таматту‘ (совмещение умры и хаджа). Когда ‘Али увидел это, он вознамерился совершить их оба вместе и сказал: «Лаббайка! За хадж и умру вместе». [‘Усман] сказал: «Ты видишь, что я запрещаю это, а ты делаешь?» Тот ответил: «Я не оставлю Сунну Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за слов кого-либо из людей».
Передатчики в иснаде
- Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»