أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам аль-Авза‘и от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Передал мне Абу Хурайра, сказав: „Пока Умар бин аль-Хаттаб произносил проповедь, вошел один человек, и Умар намекнул ему [на опоздание]. Тот сказал: «О повелитель правоверных, я лишь совершил омовение, когда услышал призыв (азан)». [Умар] сказал: «И даже омовение?! Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда кто-нибудь из вас приходит в пятничный день, пусть совершит полное омовение»?»“»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников