Хадис 1179مقطوع

Глава о том, кто вступал в близость со своей женой через задний проход

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَسَعِيدٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ أَنَّهُمْ

كَانُوا يُنْكِرُونَ إِتْيَانَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَيَقُولُونَ : هُوَ الْكُفْرُ

Сообщил нам Мухаммад бин Язид, передал нам Юнус бин Букайр, передал мне бин Исхак, передал мне Абан бин Салих от Тавуса, Са‘ида, Муджахида и ‘Ата‘а, что они порицали вхождение к женщинам в их задние проходы и говорили: «Это неверие (куфр)».

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 4 из 4 путей: Мухаммад ибн Исхак (пути 1, 2, 3, 4), Юнус ибн Букайр (пути 1, 2, 3, 4)тавсик только от мутасахилей — в 4 из 4 путей: Мухаммад ибн Язид аль-Хузами (пути 1, 2, 3, 4)разрывов по годам нет

Граф иснадов

1 хадисов · 4 цепей

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн Язид аль-Хузами
Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
Абан ибн Салих ибн Умайрум. 110 г.х.Признан надёжным имамами (воссакуху аль-аимма)
Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.