حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا دَعْلَجٌ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ؛ أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ أَخْبَرَهُ :
Передал нам Да‘ладж бн Ахмад бн Да‘ладж, передал нам Мухаммад бн Айюб ар-Рази, сообщил мне Абу аль-Валид, (а также) передал нам Да‘ладж, передал нам Му‘аз бн аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Хаммам, передал нам 'Амир аль-Ахваль, от Макхуля, что Ибн Мухайриз рассказал ему, что Абу Махзура сообщил ему, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обучил его азану, состоящему из девятнадцати слов, и икаме, состоящей из семнадцати слов. Азан: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах; Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах; Хайя 'аля-с-салях, Хайя 'аля-с-салях; Хайя 'аля-ль-фалях, Хайя 'аля-ль-фалях; Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; ля иляха илля-Ллах». А икама — вот так, по два раза (масна масна), не возвращаясь к предыдущим словам.
Передатчики в иснаде
- Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизиум. 353 г.х.
- Мухаммад ибн Айюб аль-Баджалиум. 295 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- ‘Амир ибн Абдуль-Вахид аль-Ахвальум. 130 г.х.Правдивый (садук), ошибается
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахиум. 99 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абу Махзура аль-Джумахиум. 79 г.х.Известный сподвижник