Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 1415مرفوع
Глава о том, что пришло относительно того, наследует ли женщина из выкупа за убийство (дийи) своего мужа
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَبُو عَمَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
Передал нам Кутайба, Абу ‘Аммар и не один человек, которые сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уяйна, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что ‘Умар говорил: «Выкуп за убийство (дийа) возлагается на родственников убийцы по мужской линии (‘акыля), и женщина не наследует ничего из выкупа за своего мужа», пока ему не сообщил Ад-Даххак бин Суфьян аль-Киляби, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал ему, чтобы он наделил жену Ашьяма аз-Зыбаби наследством из выкупа за ее мужа.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хусейн ибн Харис аль-Хуза‘иум. 244 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)