حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передали нам аль-Хусейн бин Исма‘ил и Мухаммад бин Сулейман ан-Ну‘мани, сказав: передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Абу аль-Хаджадж аль-Махри, от Мусы бин Айюба аль-Гафики, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, жалуясь, что его господин женил его, а теперь хочет разлучить его с женой. Пророк воздал хвалу Аллаху Всевышнему и восславил Его, а затем сказал: «Что за люди такие, которые женят своих рабынь на своих рабах, а затем хотят разлучить их? Поистине, правом на развод обладает лишь тот, кто держит за голень».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Мухаммад ибн Сулейман ан-Ну‘маниум. 322 г.х.
- аль-Хиджази Ахмад ибн аль-Фарадж аль-Хиджазиум. 270 г.х.
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Рашдин ибн Са‘д аль-Махриум. 188 г.х.Слабый (да‘иф)
- Муса ибн Айюб ибн ‘Амир аль-Гафикиум. 153 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)