حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : كَانَ الثَّوْرِيُّ يَعِيبُ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ حَدِيثًا كَانَ يَرْوِيهِ ، لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْعَطَّارُ أَبُو يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ибн Аби Хайсама, который сказал: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „Эс-Саури порицал Абу Ханифу за один хадис, который он передавал, и не передавал его никто, кроме Абу Ханифы, от ‘Асыма, от Абу Разина“». Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-‘Аттар Абу Юсуф аль-Факих, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Суфьян, от Абу Ханифы, от ‘Асыма, от Абу Разина, от Ибн ‘Аббаса относительно женщины, впадающей в вероотступничество, сказавшего: «Ее принуждают [к исламу], но не убивают».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- Ахмад ибн Абу Хайсама аль-Багдадиум. 297 г.х.
- Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153 г.х.Имам, известный факих
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Мас‘уд ибн Малик аль-Асадиум. 85 г.х.Надёжный, превосходящий (сика фадиль)
- Мухаммад ибн Бакр аль-‘Аттар
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)