مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни

Хадис 321مرفوع

Глава об обязательности омовения стоп и пяток

Режим чтения

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَالْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ - وَاللَّفْظُ لِأَبِي الْوَلِيدِ - قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ وَهُوَ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ :

كَانَ رِفَاعَةُ وَمَالِكُ بْنُ رَافِعٍ أَخَوَيْنِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ ، وَنَحْنُ حَوْلَهُ ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُصَلِّي ، وَجَعَلْنَا نَرْمُقُ صَلَاتَهُ ، لَا نَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا ، فَلَمَّا صَلَّى جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . قَالَ هَمَّامٌ : فَلَا أَدْرِي أَمَرَهُ بِذَلِكَ مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا أَلَوْتُ فَلَا أَدْرِي مَا عِبْتَ عَلَيَّ مِنْ صَلَاتِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُثْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ وَمَا أُذِنَ لَهُ فِيهِ وَتَيَسَّرَ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْكَعُ ، فَيَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ ، وَيَقُولُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَيَسْتَوِي قَائِمًا حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ ، وَيَأْخُذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَسْجُدُ فَيُمَكِّنُ وَجْهَهُ ، قَالَ : هَمَّامٌ : وَرُبَّمَا قَالَ : جَبْهَتَهُ – مِنَ الْأَرْضِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَسْتَوِي قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدِهِ ، وَيُقِيمُ صُلْبَهُ " . فَوَصَفَ الصَّلَاةَ هَكَذَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ حَتَّى فَرَغَ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ

Передал нам Хусейн ибн Исмаил, передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Хишам ибн Абдуль-Малик и аль-Хаджадж ибн Минхаль (а формулировка принадлежит Абу аль-Валиду), которые сказали: передал нам Хаммам ибн Яхья, передал нам Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха от Али ибн Яхья ибн Халляда, от его отца, от его дяди — Рифа‘а ибн Рафи‘а, который сказал: Рифа‘а ибн Рафи‘ и Малик ибн Рафи‘ были двумя братьями — участниками битвы при Бадре. [Он] сказал: «Когда мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — или: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, а мы находились вокруг него, — вошел какой-то человек, повернулся к кибле и совершил молитву. Закончив молитву, он подошел и поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и людей. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вернись и помолись, ибо ты не помолился!“ Человек вернулся и стал молиться, а мы следили за его молитвой и не понимали, что именно в ней ему не нравится. Закончив молиться, он подошел и поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и людей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „И тебе мир! Вернись и помолись, ибо ты не помолился!“» Хаммам сказал: «И я не знаю, приказал ли он ему это дважды или трижды». Человек сказал: «Я сделал всё, что мог, и не знаю, что тебе не понравилось в моей молитве». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, молитва никого из вас не будет полноценной, пока он не совершит омовение должным образом, как повелел ему Всемогущий и Великий Аллах: омоет свое лицо, руки до локтей, протрет голову и [вымоет] ноги до щиколоток. Затем возвеличит Аллаха Всемогущего и Великого (произнесет такбир) и восхвалит Его, затем прочтет Мать Корана (аль-Фатиху) и то, что ему будет разрешено и легко прочесть, затем произнесет такбир и совершит поясной поклон, положив ладони на колени так, чтобы его суставы успокоились и расслабились, скажет „Слышит Аллах тех, кто Его восхваляет“, выпрямится стоя так, чтобы распрямить спину и чтобы каждая кость встала на свое место. Затем произнесет такбир и совершит земной поклон, надежно укрепив свое лицо» — Хаммам сказал: «И временами он говорил: „свой лоб“ — «о землю, так что его суставы успокоились и расслабились. Затем он произнесет такбир и сядет прямо на свое седалище, выпрямив спину». И он описал молитву таким образом на протяжении четырех ракатов, пока не закончил, а затем сказал: «Молитва никого из вас не будет полноценной, пока он не сделает это».

Граф иснадов
70 хадисов · 85 цепей
Все передачи · 70 →

Передатчики в иснаде