Хадис 2967مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ؛

Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид, сообщил мне мой отец, сказав: передал нам Ибн Джабир, от Сулеймана бин Мусы, что тот сообщил ему, от ‘Ата бин Аби Рабаха (Абу Рабаха), что тот сообщил ему относительно толкования слов: «Заем (или взятая во временное пользование вещь) подлежит возврату», — и сказал: «Некоторые люди приняли ислам, в то время как у них находились вещи, взятые во временное пользование у многобожников. Они сказали: „Ислам избавил нас от необходимости возвращать то, что находится в наших руках из вещей многобожников“. Дошло это до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Поистине, ислам не присваивает вам то, что вам не принадлежит. Заемная вещь подлежит возврату“. И тогда эти люди вернули то, что было у них из тех заемных вещей».