Все передачи хадиса

«Аль-Ашʿас купил рабов из числа рабов от пятой части добычи у Абдуллаха за двадцать тысяч. Абдуллах послал к нему за их стоимостью, на что тот сказал: „Я взял их лишь за десять тысяч“. Абдуллах сказал: „Тогда выбери человека, который рассудит между мной и тобой“. Аль-Ашʿас сказал: „Ты сам — судья между мной и тобой“. Абдуллах сказал: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое участников торговой сделки разошлись во мнениях, а у них нет доказательств, то принимается то, что говорит владелец товара, либо они расторгают сделку“».

«Я взял их лишь за десять тысяч». Абдуллах сказал: «Тогда выбери человека, который рассудит между мной и тобой». Аль-Ашʿас сказал: «Ты сам — судья между мной и тобой». Абдуллах сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое участников торговой сделки разошлись во мнениях, а у них нет доказательств, то принимается то, что говорит владелец товара, либо они расторгают сделку“».

«Если продавец и покупатель разошлись во мнениях [относительно цены или товара], то слова [считаются] словами продавца, а покупатель волен выбирать [либо согласиться, либо расторгнуть сделку]».

«Если двое заключивших сделку разошлись во мнениях, и у них нет ясного доказательства (байина), то [принимается] то, что говорит владелец товара, или же они расторгают сделку».

«Я продал тебе за двадцать тысяч», а аль-Аш'ас ибн Кайс сказал: «Я купил у тебя только за десять тысяч». Тогда 'Абдуллах сказал: «Если хочешь, я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот ответил: «Расскажи». Он сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое заключивших сделку разошлись во мнениях, и у них нет ясности (доказательств), а товар цел в своем первоначальном виде, то слова принадлежат продавцу, либо они расторгают сделку»». [Аль-Аш'ас] сказал: «Я

Я прочитал моему отцу: передал нам Яхья бин Са’ид от Ибн ‘Аджлана, который сказал: передал мне ‘Аун бин ‘Абдуллах от Ибн Мас’уда, что он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллаh и приветствует, говорил: «Если участники торговой сделки разошлись во мнениях, то слова — это то, что сказал продавец, а покупатель имеет право выбора».

Я прочитал моему отцу: передал нам Ваки’ от аль-Мас’уди, от аль-Касима, от Абдуллаха бин Мас’уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал: «Если участники торговой сделки разошлись во мнениях, и у них нет ясности (доказательств), то слова — это то, что говорит владелец товара, либо они оба расторгают сделку».

Я прочитал моему отцу: передал нам Ибн Махди, сказавший: передал нам Суфьян от Ма’на от аль-Касима от Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, который сказал: «Если участники торговой сделки разошлись во мнениях, а товар остается в прежнем виде, то слова — это то, что сказал продавец, либо они оба расторгают сделку».

Я прочитал моему отцу: передал нам ‘Умар бин Са’д Абу Дауд, передал нам Суфьян от Ма’на от аль-Касима, который сказал: Абдуллах и аль-Аш‘ас разошлись во мнениях. Один сказал: «За десять», а другой сказал: «За двадцать». Тот сказал: «Назначь же судьей между мной и тобой человека». Тот ответил: «Ты сам себе судья». Тот сказал: «Я рассужу так, как рассудил Посланник Аллаха, да благословит его Аллаh и приветствует: „Если участники торговой сделки разошлись во мнениях, и нет ясных доказательств, то слова принадлежат продавцу, либо они оба расторгают сделку“» (Абдуллах бин Мас’уд, да будет доволен им Аллаh).

«Если участники сделки разошлись во мнениях, товар цел и невредим, а у них нет ясного доказательства [свидетелей], то [истинными] считаются слова продавца, либо они расторгают сделку».

«Если двое торгующих разошлись во мнениях относительно сделки, то они могут расторгнуть её».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если покупатель и продавец расходятся во мнениях, а товар все еще в наличии, то слово остается за продавцом, или же они расторгают сделку”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое торгующих разойдутся во мнениях, то слово остается за продавцом».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если продавец и покупатель разошлись во мнениях относительно сделки, а товар остался в целости и сохранности, как был, и не был использован, то принимаются слова продавца, либо они оба расторгают сделку”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если продавец и покупатель разошлись во мнениях, то принимаются слова продавца, а покупатель имеет право выбора”».

«За двадцать», а аль-Аш‘ас сказал: «За десять». Абдуллах сказал: «Поставь между мной и тобой того, кого пожелаешь, поставь между мной и тобой человека». Аль-Аш‘ас сказал: «Ты [сам] для меня вместо меня». Абдуллах сказал: «Тогда я говорю то, рассудил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Если две стороны купли-продажи разошлись во мнениях, и нет доказательства, то слова принадлежат хозяину имущества, и они расторгают сделку"».

(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, (сообщили нам) Мухаммад ибн Салих ибн Хани‘, аль-Хасан ибн Я‘куб и Ибрахим ибн ‘Исма, которые сказали: (передал нам) ас-Сарий ибн Хузайма, (передал нам) ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс, (передал нам) мой отец от Абу аль-‘Умайса, (сообщил мне) ‘Абдуррахман ибн Кайс ибн Мухаммад ибн аль-Аш‘ас ибн Кайс от своего отца от своего деда, который сказал: аль-Аш‘ас купил пленных из числа пленных удуля (пятой части добычи) у ‘Абдуллаха за двадцать тысяч, и ‘Абдуллах отправил к нему гонца за их стоимостью, на что он сказал: «Я взял их лишь за десять тысяч». И ‘Абдуллах сказал: «Тогда выбери человека, который рассудит между мной и тобой». аль-Аш‘ас ответил: «Ты сам — судья между мной и тобой». ‘Абдуллах сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое участников торговой сделки разошлись во мнениях,

(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кади аль-Мухариби в Куфе, (сообщил нам) Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, (передал нам) Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, (передал нам) ‘Абдуллах ибн Мухаммад, то есть ибн Абу Шейба, (передал нам) Ибн ‘Уейна и Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада бин ‘Аджляна от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха от Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое участников торговой сделки разошлись во мнениях, то слова — это то, что говорит продавец, а покупатель имеет право выбора».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, (сообщил нам) Абу Сахль Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини, (передал нам) Давуд ибн аль-Хусайн аль-Байхаки, (передал нам) Кутайба ибн Са‘ид, (передал нам) Я‘куб ибн ‘Абдуррахман от ибн ‘Аджляна от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, что Ибн Мас‘уд и аль-Аш‘ас ибн Кайс заключили торговую сделку и разошлись во мнениях относительно цены. Ибн Мас‘уд сказал: «Назначь судьей между мной и тобой того, кого пожелаешь». аль-Аш‘ас сказал ему: «Воистину, ты — судья между мной и тобой». Тогда Ибн Мас‘уд сказал: «В таком случае я рассужу на основании того, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я слышал, как он говорил: „Если продавец и покупатель разошлись во мнениях, то слова — это то, что говорит продавец, а покупатель имеет право выбора“».

«Если двое заключивших сделку разошлись во мнениях, и у них нет свидетеля, то клятва приносится продавцом, после чего покупатель имеет право выбора: если пожелает — берет [товар], а если пожелает — отказывается».

(Передал это) Са‘ид б. Масляма от Исма‘иля б. Умаййи, от Абдульмалика, от сына Абдуллаха б. Мас‘уда, от его отца подобным образом. (Сообщил нам об этом) Абу аль-Хасан б. ‘Абдан, [сказав]: сообщил нам Ахмад б. Убайд, [сказав]: передал нам ‘Аббас б. аль-Фадль, [сказав]: передал нам аль-Хакам б. Муса, [сказав]: передал нам Са‘ид б. Масляма, после чего упомянул это, но с тем отличием, что он сказал: «Двое участников купли-продажи, и нет между ними ясного доказательства (баййина)».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан и Абу Садик б. Аби аль-Фаварис ас-Сайдаляни, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Ахмад б. Хазим б. Аби Гараза, сообщил нам Джа‘фар б. ‘Аун, сообщил нам Абу ‘Умайс и Абдуррахман, то есть аль-Мас‘уди, от аль-Касима, от Абдуллаха, который сказал: «Аль-Аш‘ас б. Кайс продал пленных из доли хамуса за двадцать тысяч, и тот послал к нему потребовать плату. Он сказал: "Ты продал мне их за десять тысяч". Либо Аль-Аш‘ас забыл, либо посчитал цену слишком высокой. И Абдуллах сказал ему: "Я продал тебе их за двадцать тысяч". Тот ответил: "Назначь между мной и тобой судью". Абдуллах сказал: "Я сам выберу [судью] между тобой и собой". Затем он сказал: "Поистине, я рассужу между тобой и собой согласно решению, которое я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорившего:

Как сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах б. Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Хушайм. (И) сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр б. аль-Харис аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам ‘Али б. ‘Умар аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах б. Мухаммад б. Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Усман б. Аби Шейба, передал нам Хушайм, передал нам Ибн Аби Лейля от аль-Касима б. Абдуррахмана, от его отца, который сказал: «Абдуллах б. Мас‘уд продал аль-Аш‘асу пленных из числа пленных наместничества, и они разошлись во мнениях относительно цены. Абдуллах сказал: "Я продал их тебе за двадцать тысяч", а аль-Аш‘ас сказал: "Я купил у тебя за десять тысяч". Абдуллах сказал: "Если хочешь, я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Тот ответил: "Рассказывай". Он сказал: "Я слышал, как

«Если двое договаривающихся разошлись во мнениях, а между ними нет свидетелей, то клянется продавец, после чего покупатель имеет право выбора: если хочет — берет, а если хочет — отказывается».

«Я взял их лишь за десять тысяч». Абдуллах сказал: «Тогда выбери человека, который будет судьей между мной и тобой». аль-Аш‘ас отвечил: «Ты — судья между мной и моим собственным [делом]». Абдуллах сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях, а у них нет доказательств (баЙина), то [принимается] то, что говорит хозяин товара, либо они расторгают сделку“».

«Я взял их лишь за десять тысяч». Абдуллах сказал: «Тогда выбери человека, который будет судьей между мной и тобой». аль-Аш‘ас ответил: «Ты — судья между мной и моим собственным [делом]». Абдуллах сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое участников купли-продажи ра

«Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях, то слово — это то, что говорит продавец. Если же товар был полностью потреблен [или уничтожен], то слово — это то, что говорит покупатель».

«Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях относительно сделки, а товар находится в прежнем состоянии и не был потреблен, то слово — это то, что говорит продавец, либо они аннулируют сделку».

«Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях относительно сделки, а товар находится в прежнем состоянии и не был потреблен, то слово — это то, что говорит продавец, либо они аннулируют сделку». Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Ауф, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам Исмаил бин Айяш, передал нам Муса бин Укба, от Мухаммада бин Абу Лейлы, от аль-Касима бин Абд ар-Рахмана бин Абдуллаха бин Мас‘уда, от его отца, от его деда.

«Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях, продавец приводится к присяге, а покупателю предоставляется право выбора: если он пожелает — заберет, а если пожелает — оставит».

«Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях, а проданный товар уже потреблен, то слово принадлежит продавцу».

«Я продал тебе за двадцать тысяч». аль-Аш‘ас сказал ему: «Я купил у тебя за десять тысяч». Абдуллах сказал: «Если хочешь, я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот ответил: «Излагай». [Абдуллах] сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое участников купли-продажи разошлись во мнениях, когда товар существует в своем первозданном виде и между ними нет доказательств, то слово — это то, что говорит продавец, либо они аннулируют сделку“». аль-Аш‘ас с

«Передал нам Сулейман бин Абу Хауза ат-Рази, сказав: Передал нам Амр бин Абу Кайс, сказав: Передал нам Умар бин Кайс, то есть аль-Масир, от аль-Касима бин Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Если двое участников торговой сделки разошлись во мнениях, а у них нет доказательств [в подтверждение слов каждого], то истиной является то, что говорит продавец, либо они расторгают сделку“».

«Если двое заключивших сделку разошлись во мнениях, и нет у них ясности (доказательств), то истиной считается то, что говорит продавец, либо они расторгают сделку».

«Ты продал мне за десять тысяч». Абдуллах же сказал: «Я продал тебе за двадцать тысяч». Абдуллах сказал: «Выбери человека между мной и тобой». Аль-Аш‘ас ответил: «Клянусь Аллахом, я непременно выберу тебя судьей между мной и тобой же!». Тогда Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, я рассужу между мной и тобой так, как слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Если двое участников торговой сделки разошлись во мнениях, и у них нет доказательств, то справедливо то, что говорит владелец товара, или же они расторгают сделку“».

«Рассказал нам ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс, который сказал: „Рассказал нам мой отец от Абу ‘Умайса, который сказал: „Рассказал мне Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн аль-Аш‘ас от своего отца со слов своего деда, который сказал:““» ‘Абдуллах сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если двое заключивших сделку купли-продажи разошлись во мнениях, и у них нет ясного доказательства (байина), то принимается то, что говорит хозяин товара, или же они расторгают сделку“».

«Я продал тебе за двадцать тысяч», а аль-Аш'ас сказал: «Я купил у тебя за десять тысяч». Абдуллах сказал: «Если хочешь, я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?» Тот ответил: «Рассказывай». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если продавец и покупатель разошлись во мнениях, и у них нет доказательств, то слово остается за продавцом, либо они расторгают сделку». Тот сказал: «Тогда я расторгаю сделку».

«Согласен ли ты, чтобы я рассудил между собой и тобой по решению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)? Если двое торгующих расходятся во мнениях, то принимаются слова продавца, либо они возвращают товар друг другу».

Передали нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, аль-Хасан ибн Якуб и Ибрахим ибн Исма, которые сказали: передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам мой отец от Абу аль-Умайса, который сказал: сообщил мне Абдуррахман ибн Кайс ибн Мухаммад ибн аль-Аш‘ас ибн Кайс от своего отца, от своего деда, который сказал: «Аль-Аш‘ас купил рабов из числа рабов “хумуса” (военной добычи) у Абдуллаха за двадцать тысяч. Абдуллах послал к нему за их ценой, а он сказал: “Я взял их только за десять тысяч”. Абдуллах сказал: “Выбери человека, который будет судьей между мной и тобой”. Аль-Аш‘ас сказал: “Ты сам будь судьей между мной и собой”. Тогда Абдуллах сказал: “Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если двое участников сделки разошлись во мнениях, и нет между ними доказательств, то принимаются слова владельца товара, или же

«Абдуллах ибн Мас’уд продал аль-Аш’асу ибн Кайсу пленных из числа военных трофеев за двадцать тысяч. Тот пришел к нему с десятью тысячами. Ибн Мас’уд сказал: “Я ведь продал тебе за двадцать тысяч”. Тот ответил: “Я взял их за десять тысяч”. Ибн Мас’уд сказал: “Я согласен в этом на твое решение”. Тогда Ибн Мас’уд сказал: “Если хочешь, я расскажу тебе хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Тот ответил: “Да”. Он сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ‘Если двое заключают сделку, и между ними нет свидетелей, то принимаются слова продавца, или же они расторгают сделку’”. Аль-Аш’ас сказал: “Тогда я расторгаю сделку с тобой”»

«Аль-Аш’ас купил рабов из числа рабов, принадлежащих к пятой части трофеев (хумс), у Абдуллаха за двадцать тысяч. Абдуллах послал к нему за оплатой, а тот сказал: “Я взял их за десять тысяч”. Абдуллах сказал: “Выбери человека, который рассудит между мной и тобой”. Аль-Аш’ас ответил: “Ты сам рассуди между мной и собой”. Абдуллах сказал: “Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: ‘Если двое участников сделки разошлись во мнениях, и между ними нет доказательств, то принимаются слова владельца товара, или же они расторгают сделку’”».

«‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое торгующих разошлись во мнениях, и у них нет свидетеля, то принимаются слова продавца, или же они расторгают сделку».

«Согласен ли ты, чтобы я рассудил между собой и тобой так, как рассудил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое торгующих разошлись во мнениях, то принимаются слова продавца, или же они расторгают сделку, или же отказываются от нее».

То, что передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам аль-Хусейн ибн Хафс, передал нам Суфьян, передал нам Ма’н ибн ‘Абдуррахман от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, затем он упомянул хадис, подобный хадису Язида от Му’аммаля. Абу Джа’фар сказал: «Я упомянул эту главу Ахмаду ибн Шу’айбу и спросил его: «Есть ли у тебя что-то, восходящее к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил мне: «Да. Если двое торгующих разошлись во мнениях, и у них нет свидетеля, то принимаются слова продавца, или же они расторгают сделку». (Далее следует повторение иснада).