حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَحَدَّثَنِي صَالِحٌ أَبُو الْخَلِيلِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ : أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад бн Ахмад бн аль-Хасан, передал нам Абдуллах бн Ахмад, передал нам Худба бн Халид, передал нам Хаммам бн Яхья, от Катады, от Абу Килябы, от Абу Асмаа ар-Рахаби, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани — Катада сказал: и передал мне Салих Абу аль-Халиль, от Муслима аль-Макки, от Абу аль-Аш‘аса — что он присутствовал при проповеди Убады бн ас-Самита, который сказал: Я слышал, как он говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за золото иначе как вес в вес, и серебро за серебро иначе как вес в вес — будь то слитки или монеты». И он упомянул ячмень за ячмень, пшеницу за пшеницу, финики за финики и соль за соль. «И нет проблем в продаже ячменя за пшеницу из рук в руки, причем ячменя должно быть больше, [если продажа] из рук в руки. А кто увеличил или потребовал добавки, тот совершил ростовщичество».
Передатчики в иснаде
- Абу Али Ибн ас-Саввафум. 359 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Амр ибн Марсад ар-РахбиНадёжный (сика)
- Шарахиль ибн Ада аль-АбнавиНадёжный (сика)
- Салих ибн Абу Марьям ад-Даби‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика), однако Ибн ‘Абд аль-Барр высказал странное мнение, сказав: «Его не используют как довод»
- Муслим ибн Ясар, Сукраум. 101 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.