حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، أَخْبَرَهُ
Передал нам судья Хусейн ибн Исмаил, передал нам Ахмад ибн Исмаил аль-Мадани, передал нам Малик, от Нафи‘а, от Нубайха ибн Вахба — брата Бану Абд ад-Дар, который сообщил ему, что Умар ибн Убайдуллах отправил вестника к Абану ибн Усману (а Абан в тот день был эмиром паломников), и оба они находились в состоянии ихрама: «Поистине, я хочу женить Тальху ибн Умара на дочери Шейбы ибн Джубайра, и я хочу, чтобы ты присутствовал при этом». Абан ибн Усман отверг это и сказал: «Я слышал, как Усман ибн ‘Аффан говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Находящийся в состоянии ихрама не женится, не сватается и не выдает замуж“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахмиум. 259 г.х.Его слушание «аль-Муватты» правильное, но в других преданиях он путался (халята)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Набих ибн Вахб ибн Усман аль-Абдариум. 126 г.х.Надёжный (сика)