حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
Передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, сказавший: передал мне аль-Лайс, сказавший: передал мне ‘Укайл от Ибн Шихаба от Хамзы бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара о том, что Ибн ‘Умар сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я спал, мне принесли чашу с молоком, и я напился так, что я видел, как [насыщение] влагой выступает из моих ногтей, а затем отдал свой излишек ‘Умару бин аль-Хаттабу». [Сподвижники] спросили: «Как же ты истолковал это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «[Как] знание».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)