حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
Передал мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Хишам ибн Юсуф, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара, который сказал: Я был молодым неженатым юношей во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ночевал в мечети. Тот, кто видел сон, рассказывал его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И я сказал: «О Аллах, если есть у меня перед Тобой какое-то благо, покажи мне сон, который Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, истолкует для меня». Я уснул и увидел двух ангелов, которые пришли ко мне и повели меня. Их встретил другой ангел и сказал мне: «Не бойся, поистине, ты праведный человек». Они повели меня к Огню, и вот он был сложен подобно колодцу, и были в нем люди, некоторых из которых я узнал, после чего они отвели меня направо. Когда наступило утро, я упомянул об этом Хафсе.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Муснадум. 229 г.х.Надёжный хафиз, составивший «Аль-Муснад»
- Хишам ибн Юсуф аль-Абнавиум. 199 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)