حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيَّةَ أَسَدَ خُزَيْمَةَ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ أَخْبَرَتْهُ
Передал нам Абу аль-Яман: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах, что Умм Кайс бинт Михсан аль-Асадия из [племени] Асад Хузайма, которая была из числа первых мухаджирок, присягнувших Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и являвшаяся сестрой ‘Уккаши, сообщила ему, что она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с сыном своим, которому она надавила горло из-за воспаления миндалин (‘узра). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Зачем вы подвергаете своих детей мучениям, надавливая им на горло этим средством? Вам следует использовать это индийское алойное дерево, поистине, в нем содержится семь видов исцеления, в том числе от плеврита», — имея в виду куст (индийское дерево).
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Умм Кайс бинт Михсан, а также говорят: Аминаум. 60 г.х.Известная сподвижница (сахабия машхура)