Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 5105موقوف
Глава о том, кто из женщин дозволен, а кто запретен
وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي حَبِيبٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
И сказал нам Ахмад ибн Ханбал: передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна: передал мне Хабиб от Са‘ида от Ибн ‘Аббаса (дополнительный текст): Запретными по происхождению являются семеро и по браку — семеро, после чего он прочел: «Запрещены вам ваши матери...» (аят). И ‘Абдуллах ибн Джа‘фар объединил в браке дочь ‘Али и жену ‘Али. И сказал Ибн Сирин: «В этом нет ничего страшного». И счел это порицаемым аль-Хасан однажды, затем сказал: «В этом нет ничего страшного». И аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн ‘Али объединил в браке двух дочерей дяди в одну ночь, и счел это порицаемым Джабир ибн Зайд из-за разрыва [родственных связей], однако в этом нет запрета в силу слов Всевышнего: «И дозволено вам все, что помимо этого». И сказал ‘Икрима со слов Ибн ‘Аббаса: Если [мужчина] совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены, то его жена не становится для него запретной. И передается от Яхья аль-Кинди со слов аш-Ша‘би и Абу Джа‘фара относительно того, кто играет с мальчиком: если он ввел его в него, то пусть ни в коем случае не женится на его матери. И этот Яхья — неизвестный [передатчик], в этом его не поддержали. И сказал ‘Икрима со слов Ибн ‘Аббаса: Если он совершил с ней прелюбодеяние, то она не становится запретной для него. И передается от Абу Насра, что Ибн ‘Аббас запретил это, но этот Абу Наср не известен тем, что слышал [непосредственно] от Ибн ‘Аббаса. И передается от ‘Имрана ибн Хусайна, Джабира ибн Зайда, аль-Хасана и некоторых жителей Ирака: она становится для него запретной. И сказал Абу Хурайра: Она не становится запретной, пока [он] не соприкоснется с землей [т. е. не совершит половой акт]. И разрешили это Ибн аль-Мусаййиб, ‘Урва и аз-Зухри. И сказал аз-Зухри: ‘Али сказал: «Она не становится запретной». И это иснад мурсаль.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)