Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 4574مرفوع
Глава: «И если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ:
Передал нам ‘Абдул-‘Азиз бин ‘Абдуллах, передал нам Ибрахим бин Са‘д от Салиха бин Кайсана от Ибн Шихаба, сказавшего: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр о том, что он спросил ‘Аишу о словах Всевышнего Аллаха: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам...» Она ответила: «О сын моей сестры, эта сирота находится на попечении своего опекуна, участвует вместе с ним в его имуществе, и его восхищают ее имущество и ее красота. И тогда ее опекун хочет жениться на ней, не проявив справедливости в отношении ее махрама (брачного дара), то есть не давая ей столько, сколько дал бы ей кто-либо другой. И было запрещено жениться на них [сиротах], если только они не будут справедливы к ним и не выплатят им наибольший из положенных им махрамов. И им было велено жениться на тех женщинах, которые приятны им, помимо них». ‘Урва сказал: ‘Аиша добавила: «И после этого аята люди стали обращаться к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за разъяснениями, и тогда Аллах ниспослал: „Они просят тебя разъяснить закон о женщинах...“» ‘Аиша сказала: «А слова Всевышнего Аллаха в другом аяте: „...и вы желаете жениться на них...“ — означают нежелание кого-либо из вас жениться на своей сироте, когда у нее мало имущества и красоты». Она сказала: «И им было запрещено жениться на тех из женщин-сирот, чьим имуществом и красотой они пренебрегали, кроме как по справедливости — по той причине, что они не хотели жениться на них, когда те были бедны и некрасивы».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)