حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ :
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, сказавший: передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, сказавший: передал мне мой отец от Салиха бин Кайсана, сказавший: передал нам Нафи‘ о том, что ‘Абдуллах сообщил ему: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мечеть была построена из сырцового кирпича, крыша ее была из пальмовых ветвей, а колонны — из стволов финиковых пальм. Абу Бакр ничего не добавлял к ней, а ‘Умар увеличил ее площадь, построив ее в том же виде, что и во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — из сырцового кирпича и пальмовых ветвей, и сделал колонны заново из дерева. Затем ‘Усман перестроил ее, значительно увеличив ее площадь, возвел ее стены из резного камня и алебастра, сделал колонны из резного камня и покрыл крышу тиковым деревом».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)