حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَخْبَرَهُ
Передал нам Яхья ибн Каза‘а: передал нам Малик от Ибн Шихаба, и сказал аль-Лайс: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: сообщил мне ‘Убайд Аллах ибн ‘Абд Аллах, что ‘Абд Аллах ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщил ему, что он ехал верхом на осле, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял в Мине во время прощального паломничества и совершал молитву с людьми. Осел прошел перед частью ряда молящихся, после чего он слез с него и встал в ряду вместе с людьми.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Куза‘а аль-Курашиум. 220 г.х.Приемлемый (макбуль).
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)