Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 3906مرفوع
Глава о переселении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в Медину
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ : أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ يَقُولُ:
Передал Ибн Шихаб: «Сообщил мне Абд ар-Рахман бин Малик аль-Мудлиджи, являющийся сыном сестры Сураки бин Малика бин Джу‘шума, со слов своего отца, что он слышал, как Сурака бин Джу‘шум рассказывал: «К нам пришли посланцы от неверных курайшитов, которые объявили за [головы] Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра выкуп — по выкупу за каждого из них тому, кто убьет его или захватит в плен. И вот, когда я сидел в одном из собраний моего племени бану мудлиж, к нам подошел один мужчина из них, встал перед нами, пока мы сидели, и сказал: «О Сурака, поистине, я только что видел какие-то темные силуэты на берегу, и я думаю, что это Мухаммад и его сподвижники». Сурака сказал: «Я сразу понял, что это они, но сказал ему: «Это не они, ты видел такого-то и такого-то, которые прошли на наших глазах». Затем я посидел в собрании еще немного, после чего встал, вошел [в дом] и велел своей служанке вывести мою лошадь, которая находилась за холмом, и придержать ее для меня. Я взял свое копье, вышел с ним через заднюю дверь дома, ударил острием о землю и опустил его верхний конец, пока не добрался до своей лошади, и вскочил на нее. Я заставил ее двигаться рысью, пока не приблизился к ним, но тут моя лошадь споткнулась, и я упал с нее. Я поднялся, протянул руку к колчану, вытащил оттуда гадальные стрелы и стал гадать на них: причиню ли я им вред или нет? Но выпало то, что мне не понравилось. Тогда я снова сел на лошадь, ослушавшись стрел, и она понесла меня рысью, пока я не услышал чтение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который не оглядывался, тогда как Абу Бкр оглядывался часто. [В этот момент] передние ноги моей лошади увязли в земле по самые колени, и я свалился с нее. Затем я прикрикнул на нее, и она вскочила, едва вытащив ноги. Когда она выпрямилась и встала, из следов ее ног поднялся столп пыли, похожий на дым. Я снова погадал на стрелах, и опять выпало то, чего я не хотел. Тогда я закричал им, предлагая безопасность, и они остановились. Я сел на лошадь и подъехал к ним. И когда я столкнулся с тем, что меня задержали и не позволили добраться до них, мне пришло в сердце предчувствие, что дело Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, непременно восторжествует. Я сказал ему: «Поистине, твое племя назначило за тебя выкуп», — и рассказал им о том, чего люди хотят от них, а также предложил им провизию и имущество. Но они ничего не взяли у меня и ничего не попросили, кроме как сказали: «Скрой от нас [наше местонахождение]». Я попросил его написать мне охранную грамоту, и он приказал Амиру бин Фухайре, и тот написал ее на клочке кожи, после чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил путь». Ибн Шихаб сказал: «Сообщил мне Урва бин аз-Зубайр, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил аз-Зубайра в составе каравана мусульман-торговцев, возвращавшихся из Шама. Аз-Зубайр одел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра в белые одежды. Мусульмане в Медине услышали о выходе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки, и каждое утро они выходили к харре (вулканическому плато), ожидая его, пока их не прогонял полуденный зной. Однажды они долго прождали его, но в итоге вернулись ни с чем. Когда они укрылись по своим домам, один иудей поднялся на одну из их башен по какому-то делу и бросил взгляд [вдаль]. И он увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в белых одеждах, когда их скрывало марево (мираж). Иудей не удержался и закричал во всю мочь: «О арабы! Вот ваше бахт (счастье), которого вы ждали!» Мусульмане схватились за оружие и встретили Посланника Аллаха, да благословит их Аллах и приветствует, на краю харры. Он повернул с ними направо и остановился у них среди племени бану Амр бин Ауф. Это было в понедельник в месяце раби аль-авваль. Абу Бкр встал перед людьми, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел молча. Ансары, приходившие и не видевшие ранее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стали приветствовать Абу Бакра, пока солнце не упало на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Абу Бкр подошел и укрыл его своей накидкой от солнца, и только тогда люди узнали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл у бану Амр бин Ауф чуть больше десятка ночей, и там была заложена мечеть, которая была основана на богобоязненности. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в ней молитву, а затем сел на свою верблюдицу, и люди пошли вместе с ней, пока она не опустилась на колени у мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине. В тот день на этом месте молились некоторые мусульмане, а прежде оно было сушильней для фиников, принадлежавшей Сухайлю и Сахлю — двум юношам-сиротам, находившимся на попечении Ас‘ада бин Зурары. Когда верблюдица опустилась на колени, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это, если будет угодно Аллаху, место нашей остановки». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал двух юношей и стал торговаться с ними за сушильню, чтобы устроить там мечеть. Они сказали: «Нет, мы подарим ее тебе, о Посланник Аллаха!» Однако он отказался принять ее в дар и выкупил у них, а затем построил на этом месте мечеть. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал носить кирпичи вместе с ними для ее строительства и говорил, перенося кирпичи: «Эта ноша — не наша ноша, это благостнее для нашего Господа и чище!» И говорил: «О Аллах, поистине, награда — это награда ахирата, так помилуй же ансаров и мухаджиров!» При этом он повторял стихи какого-то мусульманина, чье имя мне не назвали».
Передатчики в иснаде
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Малик ибн Джа‘шам аль-МудлиджиНадёжным объявил ан-Насаи
- Малик ибн Малик ибн Джашм аль-МудлиджиПриемлемый (макбуль)
- Сурака ибн Малик аль-Мудлиджиум. 24 г.х.Известный сподвижник, из принявших ислам в день завоевания Мекки