حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад: Передал нам Хишам: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри: Сообщил мне Салим бин Абдуллах от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сообщил ему, что Умар отправился вместе с несколькими сподвижниками Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и с самим Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, к Ибн Сайяду. Они нашли его играющим с мальчиками у башни (утума) племени Бану Магала. В то время Ибн Сайяд уже приблизился к возрасту половой зрелости. Он даже не заметил [приближения], пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ударил его рукой по спине и не спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — посланник неграмотных (уммийин)». Затем Ибн Сайяд спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «А свидетельствуешь ли ты, что я — посланник Аллаха?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Я уверовал в Аллаха и Его посланников». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что ты видишь?» Ибн Сайяд ответил: «Ко мне приходит правдивец и лжец». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Твое дело запуталось». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я приберег для тебя кое-что (загадал тебе загадку)». Ибн Сайяд сказал: «Это дым (ад-дух)». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отрекись же, ибо тебе не превзойти твоего удела (ты не выйдешь за пределы своей сути)». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне снести ему голову!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Если он — это он (то есть Даджаль), то ты не одолеешь его, а если он не он, то нет тебе блага в его убийстве».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Муснадум. 229 г.х.Надёжный хафиз, составивший «Аль-Муснад»
- Хишам ибн Юсуф аль-Абнавиум. 199 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)